ГурукулаНаши проектыНовостиАудиоВидеоФото
 
Ежедневно в 8-00
Шримад Бхагаватам класс 
Мангала арати
Ежедневно в 5-00   25 октября 2012
Аня Попова :
На Туласи деви тоже делают бизнес и вырывают живые деревца с корнем
Вот такую грустную информацию я нашла в интернете.
Кто что знает про это? Поделитесь, пожалуйста....
В наши дни апарадхой (оскорблением) не оставляют без внимания и Парама-Вайшнави Шри Туласи Деви. Практически во всех священных городах, таких как Вриндаван и Навадвипа, в религиозных лавках и магазинах продаются кантхималы и чётки преимущественно НЕ ИЗ УШЕДШИХ ТУЛАСИ (когда Туласи уходит естественным образом), а из Туласи, которые ДЛЯ БИЗНЕСА выращиваются в большом количестве и насильственно выдираются из земли, чтобы использовать эту древесину.
ДЕРЕВЬЯ ТУЛАСИ ЖИВЫМИ ВЫДИРАЮТСЯ С КОРНЕМ!!! Используются не только ствол и ветви деревца Туласи, но и корни. Кто-то хорошо зарабатывает таким образом, наблюдая “моду” на Вайшнавизм и идя в ногу с возрастающими потребностями его последователей. А несведующие последователи покупают такие кантхималы себе на шею, оплачивая убийство Туласи.   
Торговцы намеренно убивают живые деревца Туласи ради наживы. Они заказывают древесину Туласи, чтобы сделать большое количество “продукции”. Вы обращали внимание на большие партии чёток и кантхимал в магазинчиках на базарах священных городов? Такое количество древесины Туласи невозможно получать при естественном уходе деревцев Туласи из своего древесного тела.
 
Например, при большом известном храме в Индии есть сад Туласи, и “для Туласи” стали строить высокое, крепкое заграждение от обезьян, поскольку те регулярно обрывали Туласи. Однако для того, чтобы построить заграждение для Туласи, зачем-то выдернули все Туласи живыми, а их были около ста. Логика была, видимо, такая: “А потом ведь всё равно можно будет посадить новые”. В Индии это происходит примерно так. Обратные примеры – скорее исключения.
 
“Продукцией” из убитых деревцев Туласи пользуются по всему миру, ничуть не задумываясь о том, как делаются эти чётки и кантхималы. Например, перед очередным большим праздником в храмы приходят торговые люди с яркими тилаками на лбу (как бы “тоже вайшнавы”) и продают большие партии кантхимал и чёток из убитых Туласи! И администраторы покупают это, как будто ничего страшного нет.
  
Но как поступать тем, кто понял, что это преступление против Парама-Вайшнави? Может не покупать кантхималы и чётки из тех лавок и магазинов, о которых неизвестно, как они получают древесину Туласи?
Можно использовать только такое дерево для кантхимал и чёток, которое из ушедших деревьев Туласи, а не из убитых! Если не уверены, то может лучше не покупать? Самое лучшее – делать всё самим из древесины ушедших Туласи. И если такой древесины недостаточно, то будет честнее носить, наверное, даже две-три бусины Туласи, чем красоваться в полных кантхималах “хорошего качества” из убитой Туласи?.
Может имеет смысл (у кого есть возможность) древесные тела ушедших Туласи сохранять и делать из них кантхималы и чётки, или просить тех, кто умеет.
Может, наступило время учиться такой севе, иначе мы невольно присоединяемся к этому духовному преступлению?
Если нет Милости Туласи Деви (Бхакти Деви), если Ей совершаются такие страшные апарадхи, то откуда быть Шуддха-Бхакти, о которой молимся?!..
Конечно же, Туласи нельзя убить, поскольку её тело нематериально! Туласи – это не просто “священное деревце”. Она – вечная Спутница Шри Кришны на Голока-Вриндаване. Поэтому прежде всего нужно говорить об апарадхе, состоящей в оскорбительном, унижающем или принижающем, эгоистично-эксплуататорском отношении к Туласи (как и к любым Шуддха-Вайшнавам, к Шакти Господа, к Шастре и Вишну).
 
вриндайай туласи-девйай прийайай кешавасйа ча /
вишну-бхакти-праде деви сатйаватйай намо намах //
Пишите, пожалуйста, кто что знает и Ваши соображения на этот счет.
Комментарии (Facebook):
|
||